В одном юридическом журнале116 были приведены статистические данные о государственных преступлениях в России. Эти данные очень поучительны: они дают точный материал по вопросу о роли сословий и классов в освободительном движении в разные исторические эпохи.
К сожалению, данные неполны. Выведены лишь эпохи: 1827-1846 годы (эпоха крепостного права); 1884-1890 годы (эпоха движения «разночинцев»; смешение буржуазно-либерального и либерально-народнического движения). Наконец, непосредственно предреволюционная (1901-1903) и революционная (1905- 1908) эпохи, т. е. эпохи буржуазно-демократического и пролетарского движения.
Данные о роли сословий получаются следующие. На 100 привлеченных к обвинению за государственные преступления было:
| Эпохи | Дворян | Мещан и крестьян | Духовенства | Купечества |
|---|---|---|---|---|
| 1827-1846 | 76 | 23 | ? | ? |
| 1884-1890 | 30,6 | 46,6 | 6,4 | 12,1 |
| 1901-1903 | 10,7 | 80,9 | 1,6 | 4,1 |
| 1905-1908 | 9,1 | 87,7 | ? | 7 |
Отсюда ясно видно, как быстро демократизировалось освободительное движение в XIX веке и как резко менялся классовый состав его. Эпоха крепостная (1827-1846 гг.) - полное преобладание дворянства.
Это - эпоха от декабристов до Герцена. Крепостная Россия забита и неподвижна. Протестует ничтожное меньшинство дворян, бессильных без поддержки народа. Но лучшие люди из дворян помогли разбудить народ.
Эпоха разночинца или буржуазно-либеральная (1884-1890) - дворяне уже составляют меньшую часть среди участников освободительного движения. Но, если прибавить к ним духовенство и купечество, то получаем 49%, т. е. почти половину. Движение еще наполовину остается движением привилегированных классов: дворян и верхов буржуазии. Отсюда - бессилие движения, несмотря на героизм одиночек.
Третья (1901-1903) и четвертая (1905-1908) эпохи - эпохи крестьянской и пролетарской демократии. Роль дворянства совсем малая. Мещане и крестьяне дают 8/10 перед революцией и 9/10 во время революции. Проснулись массы. Отсюда два итога: 1) возможность добиваться кое-чего серьезного и 2) ненависть либералов к движению (появление контрреволюционного либерализма).
Еще интереснее данные о занятиях, имеющиеся только для трех последних эпох. На 100 участников освободительного движения (привлеченных за государственные преступления) было лиц, занимающихся:
| Эпохи | Промышленностью и торговлей | Сельским хозяйством | Либеральными профессиями и учащихся | Неопределенных занятий и без занятий |
|---|---|---|---|---|
| 1884-1890 | 7,1 | 15,1 | 53,3 | 19,9 |
| 1901-1903 | 9,0 | 46,1 | 28,7 | 8,0 |
| 1905-1908 | 24,2 | 47,4 | 22,9 | 5,5 |
Это - чрезвычайно поучительные цифры. Сразу выясняется роль разночинца в эпоху народничества и народовольства (1884-1890): большинство участников - учащиеся и люди либеральных профессий (53,3%). Смешение буржуазно-либерального и либерально-народнического движения при выдающейся роли учащихся и интеллигентов - вот классовая сущность тогдашних партий и тогдашнего движения. Крестьяне («сельское хозяйство») и промышленные рабочие («промышленность и торговля») дают небольшое меньшинство (7 и
15%). Так называемых - деклассированных людей, т. е. выбитых из своего класса, оставшихся без связи с определенным классом, - таких людей одна пятая (19,9%), больше чем крестьян, больше чем рабочих!
Вот откуда своеобразные формы движения, величие героизма и его бессилие.
Подходит предреволюционная эпоха (1901-1903). Первую роль играет городской рабочий («промышленность и торговля»). Будучи меньшинством народа, он дает почти половину (46,1%) участников. Интеллигенция и учащиеся уже стоят на втором плане (вопреки басням либералов и ликвидаторов насчет рабочей партии). Роль крестьян ничтожна (9% из «сельского хозяйства»), но возрастает.
Последняя эпоха, 1905-1908 гг. Роль городских рабочих возросла с 46,1 до 47,4%. Они разбудили уже массу крестьянства, которое увеличило долю своего участия в движении больше всех остальных классов: с 9 до 24,2%, т. е. почти втрое. Крестьянство уже перегнало либеральных интеллигентов и учащихся (22,9%). Роль деклассированных, выбитых из класса, совсем ничтожна (5,5%). Злостно-клеветнический характер либеральной теории насчет «интеллигентской» сущности нашей революции выступает яснее ясного.
Пролетариат и буржуазная демократия (крестьянство) - вот кто составляет общественную силу движения. Но крестьянство, составляя громадное большинство по отношению к рабочим и горожанам, стоит далеко позади, давая всего четверть (24,2%) участников, так как оно еще слабо разбужено.
Остается закончить хвалой по адресу третьеиюньской (столыпинской) земельной политики, которая весьма успешно, быстро и энергично будит и остальных...
|
«Северная Правда» № 22,
23 августа 1913 г.
«Наш, Путь» №4,
29 августа 1913 г.
Подпись:В. Ил ьин | Печатается по тексту газеты «Северная Правда», сверенному с текстом газеты «Наш, Путь» |