§ 1
Unser gewöhnliches Wissen stellt sich nur den Gegenstand vor, den es weiß; nicht aber zugleich sich, nämlich das Wissen selbst; das Ganze, was aber im Wissen vorhanden ist, ist nicht nur der Gegenstand, sondern auch Ich, der weiß, und die Beziehung meiner und des Gegenstandes aufeinander, das Bewußtsein.
§ 2
Der bewußte Geist, bestimmter gedacht, ist erscheinend.
§ 3
Der Geist aber nach seiner Selbsttätigkeit innerhalb seiner selbst und in Beziehung auf sich wird in der eigentlichen Geisteslehre betrachtet.