Thukydides B, λ ς: τὰ δὲ πλείω αὐτη ͂ς (ὅσην ἔχομεν ἀρχὴν) αὐτοὶ ἡμει ͂ς οἵδε οἱ νυ ͂ν ἔτι ὄντες μάλιστα κ. τ. λ.132) So kann nur die Volksversammlung eines kleinen Freistaats sprechen. Vor ihr und von ihrem Munde haben solche "Wir" völlige Wahrheit. In größeren Republiken sind sie immer sehr eingeschränkt. Das Wir ist denen, die es aussprechen, immer um so fremder, je größer die Menge ihrer Mitbürger ist. Der Anteil jedes Einzelnen an einer Tat ist so gering, daß er von ihr als seiner Tat fast gar nicht sprechen kann. Der Anteil am Ruhm seiner Nation ist größer, aber es heißt nur: ich gehöre zur Nation, nicht: ich bin. Dies Ganze übt eine Herrschaft über ihn aus, unter der er steht. Ein freies großes Volk ist daher insofern ein Widerspruch in sich selbst. Das Volk ist die Gesamtheit aller Einzelnen, und alle Jede[r] sind immer vom Ganzen Beherrschte. Ihre Tat, das, was die Tat eines Jeden ist, ist ein unendlich kleines Fragment einer Nationalhandlung.